Ý tưởng chủ đạo cho dòng chảy của block xây nhà

  1. Khởi đầu với truyền thuyết Lạc Long Quân và Âu Cơ. Khi bọc trăm trứng nở, 50 người con theo mẹ lên núi, 50 người theo cha xuống biển. Thuở hồng hoang ấy, những người con lên núi tìm đến sự che chở của các hang động tự nhiên bằng đá vôi (như những hang động cổ xưa ở vùng non nước). Những người xuống biển tìm các hốc đá, gầm vách núi ven bờ để tránh gió bão.
  2. Khi con người bắt đầu di chuyển dọc theo các dòng sông, nương rẫy, họ cần những nơi trú ẩn tạm thời. Từ việc quan sát các loài chim làm tổ, tổ tiên ta bắt đầu biết chặt cành cây, bện cỏ tranh, lợp lá cọ, dừa nước để dựng những túp lều hình chữ A đơn sơ.
  3. Khi đối mặt với thú dữ (cọp, beo) và lũ lụt vùng nhiệt đới, con người cần một nơi an toàn hơn. Họ học cách cắm cột sâu xuống đất, nâng sàn nhà lên cao. Đây là lúc tuyệt vời để đưa sử thi Đẻ đất đẻ nước vào – kể chuyện rùa thần hiện lên dạy con người cách làm nhà sàn theo hình dáng của rùa (bốn chân làm cột, mai làm mái). Hoặc hình ảnh ngôi nhà dài uy nghi của tù trưởng trong sử thi Đăm Săn, nơi mọi người cùng sinh hoạt, đánh cồng chiêng.
  4. Giai đoạn cư dân nông nghiệp lúa nước định cư ổn định, lập thành các làng xã ven sông. Con người học cách kết nối sâu sắc với nguyên tố Đất và Nước. Họ nhào bùn với rơm rạ để trát vách (nhà vách đất), nện đất thật chặt làm tường dày chống rét (nhà trình tường vùng cao), nặn đất sét đem nung thành gạch, gốm và ngói âm dương.
  5. Làm mô hình nhà (có thể lựa chọn 1 trong 3 loại nhà tùy thuộc vào địa điểm, nguyên vật liệu và mong muốn của giáo viên):
    • Nhà sàn
    • Nhà vách đất
    • Nhà mái lá/lợp ngói
  6. Xây dựng nhà mô hình cho khu vườn chung của nông trại trong dòng chảy của môn nặn.
  7. Đo đạc lên kế hoạch xây nhà thật (kích thước thật) trong khu vườn của trường. Nhà khung tre với mái lợp bằng rơm.
  8. Dựng nhà.

Tham khảo